摘要：中国古代的造字法则与现代设计的造型创意在本质上有很多相似点，发掘中国古代造字法的精华所在对现代造型设计将起到很好的启发作用。文章从“六书”的角度分析了古代造字法中许多可以被现代造型设计借鉴的方法，并阐述了一些造型原理，对现代造型设计将起到一定的帮助作用。

    关键词：造字法 造型设计

      汉字是世界上最古老的文字之一，并一直沿用至今，具有惊人的生命力，中国古代汉语言文字不仅是我们华夏灿烂文明的传承者与记载者，而且在几千年的发展历程中，汉语言文字本身也显示出了汉字文化独具一格的艺术魅力和美学价值。而汉语言文字的意义不仅体现在其使用功能上，而且充分展示了先民们的非凡智慧，从汉语言文字的创造规律中就能发现一二。同为创造性活动，汉字的创造原理及方法为我们今天进行造型设计带来了不少启示。

1 汉字的造字方法

      首先，我们来了解汉字的构成。任何一种文字都具有字形、字音、字意三个要素。汉字的造字方法是古老的,表意方式是直接的，对于汉字的造字方法前人总结有六书，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借。”就六书内容分析，转注、假借属于用字的方法，象形、指事、会意、形声属于造字方法，因而汉字造字方式体现的表意性，主要在于这四方面。

1.1象形造字法

     象形字是仿照物体的形状进行描绘，逐渐变图形为象征性符号的一类文字。每个符号表示一种具体实物，凡可用图形表示的事物，都能根据其形体创造出文字来。这种用简单的图形表达的事物形象，虽然不完全照搬事物的原形，但让人看了之后总能辨认出来它所描绘的事物。象形字所“象”的“形”是客观事物中富有特征的形，它可以描绘事物的整体，也可以是局部；可以是事物的正面，也可以是侧面，越古老的文字形象性越强。譬如古文中有如下象形字：人、目、牛、羊、山。其中的 “人”看上去像整个人体侧面之形；而“目”则是人眼的象形；“牛”和“羊”都是从正面描摹了牛和羊的头部特征，特别突出了和羊的角。

1.2指事造字法

     指事造字法是一种利用特殊性符号标记某一客观事物、表示某一概念的造字方法。它实际上是在象形造字法难以表现事物特点的时候，利用标注记号指出所要表示事物要点的方法。因此在一个字的两个部分中，一个是字，另一个是符号。

1.3会意造字法

     古汉语中的会意造字法是在象形、指事的基础上创造合体字的方法。把意义可相配合的两个或两个独体象形字或指事字结合起来，表示一个新的意义，就是会意字。象形字多用来描绘物体的静止状态，而会意字是表示人与人、人与物、物与物之间活动形态的一些字，因而通常它是有两个或两个以上的象形符号所组成。如“从”是两个人形组合的会意字；三（多）人组成“众”，类似的字还有“淼”、“品”、“磊”等。 1.4形声造字法 形声字造字法是最重要的汉字造字方法，后世创制的新字绝大部分是形声字。形声字通常是由两个现有的字进行组合之后产生的，其中一个原字表示新字的意义（被称为意符），另一个则表示新字的读音（被称为声符）。因此，形声字中“音”和“义”各占一半。绝大多数形声字的表意部分跟字意有联系，通过这半部分能够大概地判断字意的范畴。如“水”作表意部分的形声字一般都与水有关。“海”，“汇”，“沼”，“河”等，用“言”作表意部分的字形声字，大部分都和语言有关。“词”，“说”，“论”等，形声字的表音部分，主要起标注读音的作用。

2 古代造字法与现代造型设计的关系，对现代造型设计的启示

2.1“象形”与现代造型设计中的意境表达

     中国象形文字在由原形向符号的抽象过程中汉字的字型与其指称对象之间存在着某种合乎事理的联系，即字型与指称对象的形态特征有一定相似性。这给现代造型设计带来不少启发，现代造型设计构成元素多是从现实事物中变形抽象而来，与象形法造字过程有异曲同工之妙。 以下我们举例进行分析：首先，象形造字取象的元素既不是脱离客观事物形象的纯粹抽象符号，也不是事物外在形象的简单模仿，而是通过对纹、理、节等事物特征的概括，达到对蕴含其中的情理神韵进行提炼与表达的目的。

      汉字是具有深奥构成原理的，以“木”字为例，剖析一下它的特征，可以发现其中的神奇所在。我们随手写出一个“木”字：在舒展自如的十字交叉点上，八字向左右伸展。那么“木”字在古代是怎样写的呢？从甲骨文和金文这些约三千三百年在中国产生的古代文字来看，发现“木”字中间都有一根上下贯通的柱子，上部和下部是“八”字形或圆弧。显然，上面表示树枝，下面表示树根。即树枝和树根是相对称而张开的。

      然而，当我们在观察实际的树的形态时，便会为其深深的扎根于大地的根系与伸向天空的树枝一样强劲有力而感到震惊。这些力量的凝聚支撑起粗大的树干。肉眼看不见的根，深深扎在大地里。对树来说，这是最根本的。“木”字积极的印证了根象征化的功能。这是古代中国人独特的自然观、文字观的反映。树枝参天，根系大地。枝和干产生上升感，根带来下降感。 然而，我们同时也会发现，现代人为了使“木”这个字更稳固，在写根的笔划上特别用力，伸出的八字具备了根的造型。有了它文字造型显得活灵活现。木字正是在古代中国人独特的生命背景下创造出来的独具特色的文字。通过“木”字，我们可以感到的力量与树木本身具有的气韵是一致的。现代造型设计中，也常常模仿事物的形态，但要讲究“形似”与“神似”，在很多情况下，不仅要作到“形似”，更要是作到“神似”，“木”字便是具有 “神似”特征的例证，因此，我们采用这种方法进行现代造型设计时必须抓住事物的精神所在。

      汉字，本身即是一种图像，因此它所传达的感情本身即是图形的感情，只是汉字在抽象过程中所表达神态之境界，是古人在社会生活中智慧的鲜明体现。如“笑”，仅此一字，便把笑容、笑势和笑的心情痛快的揭示出来，不仅书写的过程使人情不自禁的笑，而且阅读此字时也会身不由己的受到感情的激发。究其原因，是字的上半部分与“ 眼睛 ”颇为神似，字的下半部分与人笑弯了腰的神态如出一辄。现代造型设计也十分讲究这种意境的表达，通常通过“神似”进行表达，衡量一幅作品的优劣，不仅要注重其形式的外在表现，而且要注重其内在情感的显现。图六的“蛋椅”便是从“蛋”的造型中得来的灵感，从而设计出极富神韵的造型。而现代设计中仿生设计的精华不仅在于抓住生物的形态特征，更要体现生物所具有的精神所在。

(待续)